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拒绝浮躁名人的事例如下：
第一个例子：卧薪尝胆，正因为勾践不浮躁，拒绝拒绝沉着冷静，浮躁浮躁才拯救了自己的拒绝拒绝国家。
春秋时期，浮躁浮躁吴越两国相邻，拒绝拒绝经常打仗，浮躁浮躁有次吴王领兵攻打越国，拒绝拒绝被越王勾践的浮躁浮躁大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。拒绝拒绝吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。
吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。
后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。
越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
第二个例子：达·芬奇画的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他失败时，他脚踏实地认真练习，耐得住寂寞，执著坚持，审视自己的不足，苦练基本功，终于成为赫赫有名的画家。
关于静心例子:
第一个例子：一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
第二个例子：现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
扩展资料：
烦躁例子:
1、三国时期的曹操率兵百万，南下攻关，听了庞统的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌，踌躇满志，以为必胜无题。结果，连中计谋，被蜀吴联军打败。
2、明末农民起义领袖闯王考自成，率领大军攻陷北京，建立大顺王朝。但考自成及其手下大将烦躁自满，争取夺利，很快就被吴三桂打败。
3、楚霸王相项羽以为贵族出身，英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。刘、项相争，结果是项羽惨败，自刎乌江。
关于静心的名言:
1、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
2、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
拒绝浮躁
浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
一、思路：
1、第一段点出主题。
2、第二段阐述。
3、第三、四、五段分论。
4、第六段总结。
二、议论文：
《拒绝浮躁》
如果说人生是过程而不是结果，你可能不太认同，但换个说法，来个比喻，你就会明白。人生是一次没有返程的单趟旅行，最重要的是欣赏一路的风光，而不是刻意赶路到达某个景点。很多人不明白这其中的道理，他们总是急匆匆的赶路，快节奏的奔波，甚至变得浮躁起来，而忘了人来这个世上的初衷。
很多人浮躁而不自知，对其危害还不以为然。殊不知人一旦浮躁，很多烦恼和不幸就会接踵而至。正如俗语所说：天躁有雨，人躁有祸。印光大师有句名言，最好的心境是静心和沉稳。而我以为：人生最坏的状态是浮躁，浮躁是失败者的墓志铭，浮躁是人生最大的敌人。
以“实”为本，平静而不焦躁，才能把得住方向。浮躁最大的危害是让人没有目标，失去方向感。人一旦没有了方向，就会感到迷茫，迷茫的人生就像航船在大海上漫无目标的飘荡。人，只要有了方向，才会有目标，有了目标，才会有动力。有了动力，才会鼓劲向前。
以“稳”为基，宁静而不烦躁，才能沉得住气。所谓沉得住气，就是“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。人生的强者大多远离浮躁，遇事沉着镇静，平静如水。他们往往具有“胸有激雷面如平湖，泰山崩于前而色不变”沉稳，同时还能做到“任凭风浪起，船晃人不动”的沉着。
以“诚”为要，清静而不浮躁，才能稳得住心。诚实守信，既是人的内在品质要求，也是社会的行为规范。为人以诚，做事以实，这是靠谱之人的两大根本特征，也是浮躁之人最缺乏的致命之害。要去除浮躁，就是要诚信而立，诚实做人，诚心待人，诚恳为人。
只有戒除浮躁，才能心静神宁。心净，我们才能随缘，随性、随心；神宁，我们才能知道、知足、知恩；心静，我们才能释然、豁达、轻松；神宁，我们才能超然、空灵、慈悲。愿我们经得起风雨，耐得住寂寞，守得了平凡，吞得下委屈，喂大自己的格局。拒绝浮躁，保持清醒，做靠谱之人，远离浮躁，脚踏实地，行稳健之事。
扩展资料：
浮躁的坏处：
浮躁对人有很大危害。随着市场经济的不断发展与深入，一些人在虚荣心、急于求成和急功近利思想支配下，不正确看待自身能力和客观实际，看见他人发展比自己快，产生了羡慕嫉妒的心态；而当自己突然发了大财，便妄自尊大、忘乎所以，以为了不起、什么都能干；再遇上挫折、情绪低落时，即刻就失去理性。
浮躁对社会的危害更大，好像毒瘤一个。工人浮躁，就图数量，不顾质量；干部浮躁，就不讲工作实绩，大搞“形象工程”、“面子工程”，劳民伤财。其实，社会各个群体都有想不经过努力，一锄就挖出个金娃娃者，不讲工作实绩，一味幻想自己海市蜃楼般美好的未来。
1. 关于“拒绝浮躁”的诗词
拒绝浮躁
梦之仪
汪中求先生在《细节决定成败》一书中，有一个观点说得很中肯，他说这个时代显得特别浮躁。有些人追求暴富，有些人梦想一夜成名，有些企业看到一些新兴的行业便一哄而上，以至最后纷纷落马。所以汪先生提出：拒绝浮躁。同时他又要求，“做事不贪大，做人不计小，做人做事做管理，都应当注重细节，脚踏实地。”
要说当今这个社会，确实是够浮躁的。浮躁，可以说是现代人的一大通病。
比如说读书，工作之余、生活空闲时，倘若能静静心读读书还是不错的，可现今已经浮躁的让人静不下心来读书了。试问，现在还有多少人愿意埋首于青灯黄卷间，不问功利地苦读书？真的是太少了。
读书是这样，很多事情也是这样的，说件小事吧。去年的时候，我在内网上认识了本系统的一批文学爱好者，其中有一个叫“册子”的很特别。他爱好文学，精通古典诗词，不但如此，册子还是一个非常甘心于寂寞的人，不争名不争利。他的有些诗写得非常好，我就问他投稿了没有？他说他从没有想过要去投稿，他只是因为喜欢才写。为喜欢而写，说得多好。在现在这样非常功利的社会，在快餐文化流行的今天，还能够为自己的心灵而做自己喜欢的事，真是太难得了。我的另一位知心好友则不同，她每完成一篇，必要选择稿费高的杂志才肯投，说这样是提高经济效益。她说的自然也不无道理，但我似乎更欣赏前者。我做不到像册子那样，但总归也能选择一些自己喜欢或中意的报刊和栏目投稿，也不管稿费有多少。
汪先生又说，拒绝浮躁的办法是，看准一件事，狠狠地扎下去，咬定青山不放松，一直做下去，肯定会成功。汪先生此言，真让人受益一生。
在我们西塘这个小小的古镇上，有一个曾经默默投身于版画的老艺术家，他就是醉园的王亨先生。王先生年轻时就爱上了版画，此后几十年间致力于版画创作，形成了他自己的创作风格。前几年，西塘旅游开发了，王先生以他和儿子的版画作品为展示内容，构成醉园一景，醉园因而成了西塘的一个特色景观。王先生以他几十年的默默无闻，换来了今天的成功，他为西塘古镇旅游发挥了自己独特的作用。如果王亨先生也浮躁的话，如何耐得住几十的默默无闻？
汪先生还说，人的成功从某种意义上说是对某种责任是不是承担了。坚定地做某一件事，做到位了，就成功了，社会自然不负于你。他说的还是“拒绝浮躁”这层意思，但已经多了“责任”两字。责任有很多种，有对家庭的责任，有对工作的责任，也有对社会的责任。如果每个人都对自己负责，承担起相应的责任，那么人生才更臻完美，社会才日益完善。但有时候，浮躁总会让人心智失去平衡。多年以前，金华发生了特大税案，涉及到方方面面各式各样的人，这是某些人想不劳而获、一夜暴富的结果，是无视自身责任的结果。因为浮躁，我们付出了惨重的代价。
这样的例子还有很多，浮躁，让我们在应该选择的时候无所选择，浮躁，让我们只看到眼前的利益，浮躁，让我们丧失了太多的机遇甚至我们美好的明天。就让我们拒绝浮躁吧。
2. 哪位大触能写一下拒绝浮躁的句子
从实际出发，从大处着手，从小事做起，拒绝浮躁，这就是我的一个座右铭：“做事不贪大，做人不计小”.
无论是在工作还是生活中，我们都要拒绝浮躁.
拒绝浮躁是一件很难的事，因为在我们身边，能够坦然面对得失的人越来越少甚至微乎其微.
我们要拒绝浮躁，拒绝急于求成.
拒绝浮躁、克制浮躁，并不是要拒绝我们奋发向上的雄心，而是要锁住我们永不满足的上进心.
拒绝浮躁，不是要拒绝我们勇往直前的进取，而是要锁住我们投机取巧的钻营.
拒绝浮躁，不是要拒绝我们挥汗如雨的努力，而是要锁住我们琐屑无聊的攀比.
拒绝浮躁，要靠一种竟成大事的决心和旷日持久的恒心，这是一种内心的修炼，更是一种定力，需要我们长久地磨炼.
摘自《百度·》
3. 提醒不要浮躁的古诗句有哪些
1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花. 唐 元稹《菊花》 意思是： 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云. 唐 杜甫《丹青》 意思是： 朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄. 宋 程颢 意思是： 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质 4、桃李不言，下自成蹊. 《史记》 意思是： 桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远. 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》 意思是： 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.《礼记 学记》 意思是： 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.《战国策 赵策一》 意思是： 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.唐朝 杜荀鹤《泾溪》 意思是： 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.《三国志》 意思是： 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.《论语》 意思是： 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.宋 欧阳修《五代史 伶官传序》 意思是： 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
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拒绝浮躁
浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
5. 反浮躁名言警句
1、非淡泊无以名志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
2、事业常成于坚忍，毁于急躁。（诗人萨迪）
3、忍耐能使灵魂宁静。无论是谁，假如丧失忍耐，也就丧失灵魂。（培根）
4、戒急用忍。（雍正）
5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。（朱熹）
6、静胜躁，寒胜热，清静为天下正！（老子）
7、心专才能绣得花，心静才能织得麻。（民间俗语）
8、问君何能尔，心远地自偏。（陶渊明）
9、才能是在寂静中造就的。（歌德）
10、五心不定，输个干干净净！（刘伯承）
11、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。（出自《增广贤文》）
12、内心如果平静，外在就不会有风波。（常用语）
13、当我们走得太快时，应该停下来等一等我们的灵魂。 （印第安俗语）
14、心乱则百病生，心静则万病息。（元代医学家罗天益）
15、心静自然凉。（民间俗语）
6. 告戒自己不浮躁,不骄傲的名言警句
1. 一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。（德国 保罗）
2. 决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。（巴甫洛夫）
3. 不傲才以骄人，不以宠而作威。（诸葛亮）
4. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。（诸葛亮）
5. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。（陈毅）
6. 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。（牛顿）
7. 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。（葛洪）
8. 不骄方能师人之长，而自成其学。（谭嗣同）
9. 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。（老舍）
10. 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。（莎士比亚）
11. 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。（泰戈尔）
12. 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。（季米特洛夫）
13. 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 （别林斯基）
14. 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原
因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 （高尔基）
15. 我们的骄傲多半是基于我们的无知！ （莱辛）
16. 真正的谦虚是最崇高的美德，是美德之母。（丁尼生）
17. 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。（伏尓泰）
18. 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一 （契诃夫）
19. 奉承是一枚依靠我们的虚荣才得以流通的伪币。（ 拉罗什福科）
20. 气忌盛，新忌满，才忌露。（吕坤）
21. 好说己长便是短，自知己短便是长。（申居郧）
22. 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。（屈原）
23. 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 （魏徵）
舍弃浮躁前进
浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。
浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。
遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。
因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。
上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。
反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。
不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。
要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。
超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
2.拒绝浮躁
是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
3.拒绝浮躁
躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。
有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。
拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
三篇融合一下
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